雙琚村,,又名雙駒村(Two-horse Village),。今隸屬江蘇省寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn),地處寶應(yīng)縣、高郵市,、興化市三縣級市交界處,。距離京滬高速公路揚州段約25Km,,距離京杭大運河約30Km,,距離正在建設(shè)中的淮揚鎮(zhèn)鐵路高寶段約7Km。距離上海市約3.5小時車程,,距離揚州市約2小時車程,,距離南京市約4小時車程。因比鄰高郵市臨澤鎮(zhèn),,以高郵市方言為主,,略帶寶應(yīng)縣方言,。村內(nèi)公共設(shè)施齊全,設(shè)有6個公共廁所,,1個村名活動中心,,1個老年活動場所。1998年建成的雙琚村小學(xué)教學(xué)樓如今已成為雙琚村村委會,、合作醫(yī)療室的辦公場所,。kixlkop.cn村莊的主要姓氏為徐氏,占全村的90%以上,。
據(jù)說公元一三六八年,,朱元璋登基各大城池扎燈慶賀!朱元璋賞燈之際忽覺其中有像牛一樣的“牛燈”便派人查明,。原來“牛燈”是蘇州城居民所扎的,。朱元璋龍顏大怒,傳下圣旨,,凡蘇州城人氏不論男女老幼一律殺盡。住在蘇州昌門崴三家姓徐的人家聽到這個消息后,,沒有辦法,,只得日夜兼程,向北逃難,。kixlkop.cn路上,,他們又遇到另一家姓徐的。就一起來到雙琚落戶,。那時候雙琚南邊叫南莊的地方早有一戶姓吳德大戶人家居住了,。當(dāng)時雙琚不叫雙琚,沒有地名,,四周到處是荒無人煙之地,,吳家就在此放牛放馬。四戶人家來到此地后,,把吳家人嚇了一跳,,眼看徐氏四家子大有劃地為營之勢,就趕緊把地起了個名,。以此看作是自己的地盤,。當(dāng)時他家正有一匹馬下了兩只小馬駒,于是他另計移動,,就給此地取了個名字,,叫雙駒。明朝末年徐氏偶個子孫考上狀元,,后宮之六省巡按,。高郵州七品縣令每逢春節(jié)都帶著厚禮前來叩拜,,他為了奉承巡按大人,便說:“琚(駒)也,,吾王居住之地,。”此后雙琚人就這個“駒”改成“琚”字。
即今證實距村南200米不遠(yuǎn)一處被村莊祖輩稱為“南莊”的小高地,,是為商周遺址,。其形四面環(huán)水,形似一座小島,。多少年來由于一個神秘而美麗的傳說,,使得這處千年遺址得以保存下來,其外形幾乎未變,。是為奇跡,,實為難得。在莊里有個世代相傳的傳說是:很久很久以前,,在“南莊”住著一戶吳姓大戶人家,,其家有金銀異寶無數(shù),稻谷豐贏,,從無缺憂,。其家筑于高臺,四面環(huán)水,,建有吊橋,,有舟船車馬與外相通。一日,,有位熟通天文陰陽的地理先生(莊上人稱“陰陽先生”)來到此地,,為了測試這戶人家的人心,傍晚借口投宿,,請求放下吊橋借住一宿,,但遭到拒絕,于是轉(zhuǎn)宿到莊里,,當(dāng)時莊里都是窮苦人家,,沒一戶富戶。kixlkop.cn當(dāng)晚在一位老太太家,,這位陰陽先生向其道出天機:說是莊里人所以窮,,就因為這戶吳姓人家的存在,因為在這吳姓大家的南邊距河溝不遠(yuǎn)的地下有寶物,,其在保護(hù)著吳家,,莊里人再怎么勞作,財富總被吳家吸去。要想改變命運,,只有挖出地下寶物,。于是第二天早晨,一幫莊里人在這位先生帶領(lǐng)下,,按照先生所指的位置挖掘,。第一天從日出挖到日落,什么也沒有,,莊里人回去休息,,準(zhǔn)備第二天接著挖,可是當(dāng)?shù)诙煸賮頃r,,遇到了奇怪事:原來挖出的大坑被土填平得完好如初,。正當(dāng)莊里人驚慌間,陰陽先生又指示莊人,,要他們當(dāng)天挖下去,,晚上回去時不要忘記用一把木鍬站立坑上,并在鍬上頂一頂斗笠,,套一件蓑衣,,方能離開。莊里人照著做了,,第三天,,接首挖,接近中午時分,,莊人一鍬下去,突現(xiàn)一只巨鳥振翅飛出,,在地上一灘血跡,,其聲哀鳴,其先往東北飛五公里接著轉(zhuǎn)頭向東南興化方向飛去,。其后證實巨鳥即為鳳凰,。在鳳凰向北飛的過程中,曾有過回首留連之時,,后又振翅高飛,,由于受傷,飛不多會又累又渴,,落下去喝口水,,于是就有了后來的孫留莊、高莊,、湯莊,。這三個莊子今屬于興化市沙溝鎮(zhèn),居雙琚東北方向,距離15公里范圍,。鳳凰飛走后,,原來挖下的一條深溝后被稱為“鳳凰溝”,即今仍存在,。
2006年和2009年經(jīng)過縣,、市、省及考古專家的先后考察,,證實此處為罕見的保存完好的古文化遺址,,系商周至春秋時期。在其地下發(fā)現(xiàn)了大量古繩紋陶片,。
由于民間習(xí)俗認(rèn)為,,鳳凰在過的地方是寶地,所以后來莊里人就把這塊選做了安葬先人或死者的風(fēng)水寶地,。也正是如此,,這一古老遺址才得以完整保留下來。這里闡述一點個人的觀點:一,、有關(guān)鳳凰的文字記載應(yīng)該是從商周時期開始,,這就印證了這一古村落久遠(yuǎn)的真實性。二,、關(guān)于這莊里的人口來原考證,,應(yīng)該是一部分是很早期的原駐民,一部分是后來的移民,。前者據(jù)史記《周史》等相關(guān)史料記載,;這里應(yīng)該是隸屬于被稱為東夷部落的一支“徐國”,因為這里徐是莊上的主姓,、大姓,。占莊上人口姓氏的4/5。這里很早就有原始先民居住,,這在現(xiàn)在的莊上,,一些居民拆挖房屋地基時,時常挖到紅陶缶一類的器皿等可以見證這里很早就有人類活動,、居住了,。kixlkop.cn他們以狩獵、射擊,、捕魚為生,,尤其善射擊,捕鳥,。鳳凰是其崇拜的圖騰,。后者一在地下1米深處,、厚厚的黃士層下即發(fā)現(xiàn)磚砌的連續(xù)延展的墻體,后來也沒再挖,,就在上面建房子了,。由此可以肯定,在莊子的地層下有更豐富的文化層值得考證,、挖掘,。從厚厚黃土層可以斷定,這里作為淮河流域,,也曾泡受黃河的洗禮,。從陶器的演變上也看黃河中下游——淮河流域——長江下游的龍山文化形成關(guān)聯(lián),從而證明淮河流域是古代文明傳播的一個重要路徑,,是連接黃河,、長江兩大文化傳統(tǒng)的紐帶和橋梁,也是華夏,、東夷,、苗蠻三大集團(tuán)相互碰撞和融合的地區(qū)。雙琚村作為這一節(jié)點,,其豐富,、復(fù)雜的文化內(nèi)涵,決定了的有著特殊的重要意義,。部分即為從明朝開始有過的人口遷移,,明洪武時期從蘇州閶門有一支移民到此,再上朔可能宋朝也有過部分移民到這里,。
考古部門對寶應(yīng)縣夏集鎮(zhèn)雙琚村一古文化遺址進(jìn)行再勘察的消息,。此次發(fā)現(xiàn)的雙琚商周文化遺址,已經(jīng)參加“江蘇省第三次全國文物普查十大新發(fā)現(xiàn)”評選活動,,這也是此次揚州唯一一個參評項目,。
今年四、五月份,,揚州文物考古研究所考古人員駐扎夏集鎮(zhèn)。寶應(yīng)縣博物館負(fù)責(zé)人季壽山介紹,,經(jīng)過考古人員為期20天的調(diào)查,,出土了一批陶、骨器等生產(chǎn)勞動工具,,器型包括鼎,、豆、罐,、鬲,、釜、缽等。
季壽山告訴記者,,雙琚商周文化遺址位于雙琚村運河以東片,,東北為興化,南為高郵,,周邊多湖泊沼澤,,遺址北有雙琚大河,通廣洋湖,。遺址為鳳凰溝環(huán)繞,,東西長 240米,南北長260米,。西北地勢較高,,東南相對平緩。地表??砂l(fā)現(xiàn)繩紋,、席紋陶片。地下堆積較豐富,,深度在1.7至2.8米之間,。
據(jù)史料考證,商周時期這里就有人類活動,,其后歷史無從稽考,,明代洪武趕散有蘇州徐氏遷至該處,遂名雙琚,,上世紀(jì)50年代雙琚自高郵劃歸寶應(yīng),。
雙琚遺址屬于商周時期南北交流碰撞區(qū)域。中國社科院,、南京博物院的考古專家均對該遺址的發(fā)現(xiàn)給予了較高評價,。
信息來源:kixlkop.cn
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