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    地處蘇中水鄉(xiāng)的寶應(yīng)古城,大運(yùn)河由其西側(cè)傍城而過,。古城內(nèi)沒有如江南古鎮(zhèn)那樣的河街石橋,,也沒有能泛舟暢游的寬闊河道,只有一渠細(xì)水環(huán)繞,。瘦小娟秀的身影,,步著悠悠歲月,由漢經(jīng)唐,,跨越宋元,、歷經(jīng)明清,鐫刻著歲月的年輪,,承載著歷史的厚重,,一路從容地款款走來。她曾懷抱二橋,,優(yōu)雅地飽覽帆檣如林的繁榮,;用謹(jǐn)厚士風(fēng),孕育了眾多史錄書載的鄉(xiāng)賢名士;以淳樸的民風(fēng),,滋潤(rùn)著兩岸的市井人煙,;滿懷悲愴,親歷與倭寇血光飛濺的廝殺,;面對(duì)水患,,勇袒被沖擊得百孔千瘡的身軀,抵擋暴虐的洪流,。她與古城休戚與共,,與百姓甘苦同干。當(dāng)今,,在改革開放后的新時(shí)代,,那清瀅的流水,歡笑著,、奔跑著,,共享盛世輝煌。她就是宋涇河——寶應(yīng)的城市河,,一條古老又年輕的河,。
  宋涇河,是古運(yùn)河的一部分,,至今已有二千多年的歷史,。唐武德四年(621年),安宜縣治遷入白田(即今寶應(yīng)城)之前,,運(yùn)河從邗溝經(jīng)射陽(yáng)湖,,沿漢陳登開筑的夾耶貫穿鎮(zhèn)中。隋初又開通了大業(yè)邗溝,。
   唐代的運(yùn)河,,南由寶應(yīng)湖穿入城中,北經(jīng)夾耶入白馬湖,,南北十余里,,帆檣如林,商鋪連綿,。唐代詩(shī)人,、曾任安宜尉的儲(chǔ)光羲詩(shī)云:“十里次舟楫,二橋通往來,。”元朝文學(xué)家王惲詩(shī):“雙橋穿寶應(yīng),,一岸入高郵。”以及明邑人吳敏道詩(shī):“二橋相對(duì)起,,一水繞城中,。”其二橋,、雙橋皆指唐建的孝仙、廣惠二橋,。此時(shí)的寶應(yīng)已成為南北,、東西兩條水道的交匯點(diǎn),漕運(yùn)糧道的必經(jīng)路,,大運(yùn)河文化的凝聚地,。唐代寶應(yīng)城內(nèi)的運(yùn)河河道寬闊,“渠廣四十步”,。元王惲(1227年—1304年)生活的時(shí)期,,運(yùn)河還從城內(nèi)經(jīng)過。南宋期間,,經(jīng)再次疏浚后更名宋涇河,。
  明初以后,漕運(yùn)改道轉(zhuǎn)運(yùn)河,,宋涇河便成為寶應(yīng)的城市內(nèi)河。河水自運(yùn)河由南北二閘注入,,至魚市口合流,,折而向東,出利涉關(guān)直瀉望直港而去,。
    明代中晚期,,河床淤狹,兩岸建成屋宇樓閣,,沿河植以榆柳桃杏,。明邑人朱曰藩的《宋涇河》詩(shī)云:“新波漲石橋,曲曲垂楊轉(zhuǎn),,遂今水樂亭,,漁舟來買蜆。”清劉中柱《寶應(yīng)名勝記略》講,,清明時(shí)節(jié),,日麗風(fēng)和,士紳婦女掃墓,,不騎馬而乘舟,,“絡(luò)繹以出,麗狀艷質(zhì),,照映春波,,風(fēng)送夜香,達(dá)諸天半,,連數(shù)日不休”,;秋收后,,“各村稻舟,雜沓而進(jìn),,人聲喧囂,,爭(zhēng)先奪路,甚至舟翻稻墜,,仍莫相讓,。”幾乎毫無秩序可言,但“父老見之曰:此太平景象也,。”可見當(dāng)年宋涇河之盛況,。
  經(jīng)歷代多次疏浚,明嘉靖三十年前后,,知縣岳東升重修宋涇河,,邑人朱曰藩寫下《重浚宋涇河記》,詩(shī)人沈相也寫詩(shī)贊曰“畚鍤如云集,,涇河此日修,。人家新植柳,城市曲通舟,。”明崇禎九年(1636年)知縣劉逵改南板閘為躍龍關(guān),,塞東北隅水關(guān),是時(shí)北水門已堙廢,,僅靠南門躍龍關(guān)進(jìn)水,,水源有限,河道逐漸淤狹,,至清末,,城河僅行小舟。
 寶應(yīng)城內(nèi)的水系,,設(shè)計(jì)得十分有趣,。河流之水,引之于城南躍龍關(guān),。入城后沿南城根向西,,拐而北上,經(jīng)多子橋下的雞嘴子(石磯)處,,分一支流經(jīng)學(xué)宮前迎秀橋下向東,,謂之學(xué)河,也叫學(xué)前河,。“學(xué)河,,自躍龍關(guān)引運(yùn)河之水,堰而為渠,,入城注愛蓮池,,又自愛蓮池穿渠經(jīng)欞星門東入市河,。嘉靖四十三年(1564年),知縣李瓚開,。后知縣韓介,、耿隨龍相繼疏浚,別浚一河從廣惠橋折而西,,環(huán)繞城中,,曰玉帶河。愛蓮池湮塞后,,于學(xué)西南河中橫筑石磯遏流,,回入玉帶橋,繞學(xué)宮東行,,穿鎮(zhèn)龍橋,,折入廣惠橋北合流出利涉關(guān)(《道光志》)。”愛蓮池湮塞之后,,學(xué)河便變成現(xiàn)在的模樣,。而北上的那支水,過倉(cāng)橋,、北玉帶橋,,繞道縣署后東轉(zhuǎn),經(jīng)枕流橋下而向南,,穿過嘉定橋(即孝仙橋,,后稱大新橋)抵通濟(jì)橋,,與由學(xué)河流出的,,從鎮(zhèn)龍橋、廣惠橋(小新橋)以下,,經(jīng)李府橋南來的河水匯流,,折而向東,經(jīng)張仙廟橋,、忠佑橋(城隍廟橋)出東門水關(guān)(利涉關(guān))出城,,流向望直港。然后逾黃昏蕩,,達(dá)于廣洋,、射陽(yáng)諸湖入海。這套在城內(nèi)回轉(zhuǎn)的水系,,據(jù)說還與城墻有關(guān),。明仲承嘉《寶應(yīng)開學(xué)河并修學(xué)碑記》中說,明初以后,,寶應(yīng)無城,,氾光湖當(dāng)其陽(yáng),,帆檣往來,波流縈回,,有自然之文,。嘉靖三十六年(1557年)農(nóng)歷五月,倭寇屠焚寶應(yīng)七日,,公私廬舍殆盡,。三十八年(1559年)在一片廢墟上重建起寶應(yīng)城。四十一年(1562年)知縣李瓚任寶應(yīng),,聽說城墻隔擋了西湖的風(fēng)水靈氣,,與文運(yùn)不利,學(xué)宮前需有秀水環(huán)繞,。于是于嘉靖四十二年(1563年)農(nóng)歷九月開筑了這套水系,。其實(shí),設(shè)計(jì)這套水系的真正原因,,不僅僅是為了學(xué)宮前秀水環(huán)繞,,主要是經(jīng)倭寇屠城后,新建的寶應(yīng)城內(nèi),,老居民重建新居,,許多新居民也陸續(xù)入城居住,舊的城市河已不夠適應(yīng)居民用水的需求,。政府在重新規(guī)劃街巷,、民居的同時(shí),為使城內(nèi)居民近水便利,,商貿(mào)物資運(yùn)輸方便,,便開筑了這套新水系。這套水系正如吳敏道所說“一水繞城中”,。好一個(gè)“繞”字,,這一“繞”,便在寶應(yīng)城內(nèi)瀠洄不息,,流轉(zhuǎn)至今,。根據(jù)這套水系的設(shè)計(jì),城內(nèi)居民,,不論居住何處,,隨便從某一個(gè)角落,到市河的直線距離最遠(yuǎn)不超過150米,。
    上世紀(jì)七十年代之前的城市河,,尚可行舟。常有農(nóng)船,,滿載農(nóng)副產(chǎn)品,,駛?cè)氤莾?nèi),,沿河叫賣。現(xiàn)在,,原寬數(shù)十步的宋涇河,,變成了一條狹窄的小渠。前幾年,,朱家巷寶淮宿舍內(nèi)修廁所,,曾挖出由河磚砌筑的舊宋涇河西岸,離現(xiàn)河岸向西,,還有兩米之距,。2015年,南京大學(xué)賀云翱教授,,帶隊(duì)在大新橋附近,,開了三條探溝,對(duì)宋涇河舊址進(jìn)行考古發(fā)掘,,發(fā)現(xiàn)了漢唐以來各朝各代的許多遺沉物,。進(jìn)一步證明了宋涇河的歷史。
  歷史上,,寶應(yīng)城內(nèi)還有過得寶河和馬河,。“得寶河,在學(xué)宮西,。相傳唐尼真如得寶處,,明知縣岳東升重浚,有碑存八寶亭,。今湮塞(《道光志》),。”“馬河,在嘉定橋北,,市河西岸,,有磚甃涵洞一區(qū),,貫察院巷街底,,西出巷外,引市河水入于馬河,,由縣署東繞而北,。折而西,周歷縣署馬棚后,,仍合流而北,。昔資以飲馬(《隆慶志》)。”現(xiàn)有的城內(nèi)水系配套前,,這兩條河皆已湮滅,。
  城外北郊,,還有一條窯河。是五里溝分支,,經(jīng)通海橋,、鐵橋之下,轉(zhuǎn)松崗,,繞梧桐墩(蘆松墩),,出民便橋,匯入宋涇河?xùn)|行,。這條河雖不是城內(nèi)水系,,但對(duì)于城內(nèi)居民生活及城北區(qū)域居民生產(chǎn)、生活,,有著及其重要的作用,。不僅解決了那方居民生活用水,重要的是提供北郊菜農(nóng)灌溉用水,,那些種植培育的蔬菜,,是城內(nèi)居民副食品的主要供應(yīng)源。這條河還為窯河兩岸原磚瓦窯提供運(yùn)輸方便,。
  千百年來,,宋涇河一直是古城居民的生命之河,即使在普及自來水后的今天,,盡管她已狹窄得不能泛舟蕩槳,,但仍因?yàn)橛辛怂疟3肿∵@座千年古城的靈氣精魂,。每個(gè)在寶應(yīng)城生活過的人,,對(duì)她都應(yīng)留有深刻的記憶,懷以深厚的感情,。近年來,,隨著大運(yùn)河申遺成功,寶應(yīng)古城的古河,、古橋得以修復(fù)和保護(hù),,給這座千年古城帶來新生。大部分城市河兩岸都駁起磚石,,沿起欄桿,,五條街河段還建起寶楠公園。對(duì)笏板橋,、狀元橋,、多智橋、倉(cāng)橋、玉帶橋,、廣惠橋,、枕流橋、張仙廟橋都作了維修保護(hù),,并設(shè)置了橋頭碑,。目前宋涇河的功能雖已變?yōu)槌鞘信藕樱宄旱暮铀噪S著時(shí)代的節(jié)拍,,在這座古老而清新的城市里瀠洄流淌,。
  信息來源:寶應(yīng)文化月刊 信息整理:
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