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     中秋佳節(jié),,我國(guó)民間最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。
 
中秋賞月
  在中秋節(jié),,我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,,《禮記》中就記載有“秋暮夕月”,即祭拜月神,。到了周代,,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,,擺上月餅,、西瓜、蘋果,、李子,、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀,。
  在唐代,,中秋賞月、玩月頗為盛行,。在宋代,,中秋賞月之風(fēng)更盛,據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載:“中秋夜,,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日,,京城的所有店家,、酒樓都要重新裝飾門面, 牌樓上扎綢掛彩,,出售新鮮佳果和精制食品,,夜市熱鬧非凡,百姓們多登上樓臺(tái),,一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,,并擺上食品或安排家宴,團(tuán)圓子女,,共同賞月敘談,。
  明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊,,許多地方形成了燒斗香,、樹中秋、點(diǎn)塔燈,、放天燈,、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗,。

中秋吃月餅

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”,。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,,“月餅”一詞,最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,,那時(shí),,它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,,寓意家人團(tuán)圓的象征,。
  月餅最初是在家庭制作的,,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法,。到了近代,,有了專門制作月餅的作坊,月餅的制作越越來越精細(xì),,餡料考究,,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,,如“嫦娥奔月”,、“銀河夜月”、“三潭印月”等,。以月之圓兆人之團(tuán)圓,,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),,思念親人之情,,祈盼豐收、幸福,,都成為天下人們的心愿,,月餅還被用來當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情,。
地方特色的中秋節(jié)習(xí)俗
  中國(guó)地緣廣大,,人口眾多,風(fēng)俗各異,,中秋節(jié)的過法也是多種多樣,,并帶有濃厚的地方特色。
  在福建浦城,,女子過中秋要穿行南浦橋,,以求長(zhǎng)壽。在建寧,,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆,。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿?。龍巖人吃月餅時(shí),,家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,,意思是秘密事不能讓晚輩知道,。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f。金門中秋拜月前要先拜天公,。
  廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺,。晚上,,皓月初升,婦女們便在院子里,、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜,。銀燭高燃,香煙繚繞,,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮,。當(dāng)?shù)剡€有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,,芋仔食到”,。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),,農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先,。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,,蒙古貴族滅了南宋,,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治,。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,,城破后,百姓慘遭屠殺,。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,,以此來祭奠祖先,,歷代相傳,至今猶存,。
  中秋夜燒塔在一些地方也很盛行,。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,,大的塔還要用磚塊砌成,,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,,頂端留一個(gè)塔口,,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,,燃料有木,、竹,、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,,引焰助威,,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗,、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
  江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣,。南京人中秋愛吃月餅外,,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市,,肥而不膩,,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,,澆以桂漿,,美不待言。“桂漿”,,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”,。桂漿,一名糖桂花,,中秋前后采摘,,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,,把詩中的詠物,,變?yōu)樽郎霞央取?南京人合家賞月稱“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,,出游街市稱“走月”,。
  明初南京有望月樓、玩月橋,,清代獅子山下筑朝月樓,,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最,。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),,結(jié)伴同登望月樓,、游玩月橋,以共睹玉兔為樂,。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,,士子聚集橋頭笙簫彈唱,,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩,,故稱此橋?yàn)橥嬖聵?。明亡后,漸漸衰落,,后人有詩去:“風(fēng)流南曲已煙銷,,剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,,月明相對(duì)教吹簫”,。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋,。 近年來,,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,,疏浚河道,,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的玩月佳趣了,。
  江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香,。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色,。也有香斗以線香編成,,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁I虾H酥星镅缫怨鸹劬谱羰场?br />   江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐,。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去,。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村,。新城縣過中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,,直至八月十七日止,。
  安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔,。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,,又置一桌于塔前,,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭,???jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,,浸濕后再拿起來向石上打擊,,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗?;瘕埵且苑Q草扎成的龍,,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,,游遍各村后再送至河中,。
  四川省人過中秋除了吃月餅外,還要打粑,、殺鴨子、吃麻餅,、蜜餅等,。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門口,,以示慶祝,。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動(dòng),,叫做“舞流星香球”,。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇,、聲樂,、文物,稱為“看會(huì)”,。
  在北方,,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”,。諸城,、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖,。冠縣,、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶,。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”,。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿,。大同縣則把月餅稱為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗,。
  河北省萬全縣稱中秋為“小元旦”,,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,,若中秋節(jié)下雨,,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
  陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,,女子安排佳宴,。不論貧富,必食西瓜,。中秋有吹鼓手沿門吹鼓,,討賞錢。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),,午飯多于校內(nèi)聚餐,。
  一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月,、祭月,、吃月餅外,還有香港的舞火龍,、安徽的堆寶塔,、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔,、蘇州石湖看串月,、傣族的拜月、苗族的跳月,、侗族的偷月亮菜,、高山族的托球舞等。
信息整理:kixlkop.cn

 

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