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    儀征是一座有著2500多年悠久歷史的古城，史有“風(fēng)物淮南第一州”的盛譽(yù),。儀征市是揚(yáng)州市代管的一個縣級市,，位于江蘇省中西部,，地處長江三角洲的頂端，是寧鎮(zhèn)揚(yáng)同城化中心地帶,。長江岸線27公里,，直順穩(wěn)定、深泓臨岸是理想的建港岸線,，長江,、運(yùn)河兩條大動脈以及貫穿市區(qū)北部的國道328，組成了水陸交通網(wǎng),，并隨著潤揚(yáng)大橋和寧啟鐵路的興建,，儀征與上海、南京,、揚(yáng)州,、鎮(zhèn)江等大中城市的距離近在咫尺之間具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢，是江蘇省五大重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶之一,。
    真州是儀征的別稱,，舊有八景，即：北山紅葉,，東門桃塢,，南山積雪，胥浦農(nóng)歌,，資福晚鐘,，天池玩月，倉橋塔影,，泮池新柳,。八景各有特色，是融建筑,、山水,、花木以至文物、古跡等為一體的綜合藝術(shù),，富有詩情畫意,。清代儀征藉畫家諸乃方作有真州八景圖八幅。如今,，景物雖大都湮沒,，作為歷史文化將永遠(yuǎn)存在。
真州古八景之泮池新柳
    泮池是學(xué)宮前的一個水池,，池呈月牙形,，中有堤，稱瀛洲,。池水原來外河相通,，有“泮水源通淮泗遠(yuǎn)”的說法。池邊遍植細(xì)柳,，池內(nèi)滿泛荷花,，流觴曲水，要嫩碧,，芹藻飄香,，伴隨著雀鳴鶯簧，構(gòu)成了一個上佳的讀書環(huán)境,。周圍原有一組建筑群,，孔廟的肅穆，奎樓的飛檐,，牌坊的巍峨,，宮墻的富美，以及明倫堂,、四賢祠,、尊經(jīng)閣等，讓人瞻仰留連,，給真州八景之一的泮池新柳增輝生色,。物換星移，這些群在二十世紀(jì)初葉相繼消失,，只留下一座奎光樓,，與鼓樓、寶塔鼎足而立,，成為源遠(yuǎn)流長古真州的象征,。
    奎光樓，又名文昌閣,，初建于明萬歷四十年（公元1612年）,，是歐陽修的裔孫、當(dāng)時(shí)的儀征知縣歐陽照主持建造的,。樓有三層,，登臨其上，眺望大江奔流東去,，運(yùn)河蜿蜒西來,，山巒起伏，阡陌縱橫,，兩岸景色,，盡收眼底。前人描述登臨時(shí)的情景是,，“凌云空際出樓臺,，奔赴江山眼底來,。蓋代文人因地勝，雄州圖畫自天開”,，還在樓上豎起扁額,，說是“秀挹江山”。
    遺憾的是,，這僅有的奎光樓也于七十年代初期因年久修而拆除了,。泮池附近的幾座牌樓也是值得一提的。過去,，封建王朝實(shí)行科舉制,，曾經(jīng)有個規(guī)定，凡是得中狀元,、榜眼,、探花的，要在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)宮前分別豎立牌坊,。這在當(dāng)時(shí)來說是很了不起的榮譽(yù),。因?yàn)橐粋€讀書人，要經(jīng)過院試,、鄉(xiāng)試取得優(yōu)秀成績才能到京城參加會試,，還要由皇帝親自出題策問，合格的為進(jìn)士,，其中前三名分別為狀元,、榜眼、探花,，而會試,、殿試又是幾年才舉行一次，這就是說,，幾年中全國才出一個狀元,。在一個縣來說，出一個狀元,，豎起一座牌坊是很不容易的,。
    可是，儀征在清代中后期的一百一十多年間,，卻連續(xù)豎起了三座牌坊,，實(shí)現(xiàn)三鼎甲（狀元陳琰，榜眼江德量,，探花謝增,，同一時(shí)期，還出現(xiàn)陳嘉樹,、陳彝父子）,。過去,，儀征的讀書人都以家鄉(xiāng)的三鼎甲而自豪，經(jīng)常有人在牌坊下留連徘徊,，激勵自己奮發(fā)上進(jìn),。
真州古八景之倉橋塔影
    倉橋塔影的塔，就是如今矗立在工農(nóng)街邊上的天寧塔,。這座塔，最初是唐代景龍年間一位泗州和尚集資建造的,，距離現(xiàn)在已有一千二百多年,。建塔時(shí)，說是為了鎮(zhèn)壓白沙,，可見離江不遠(yuǎn),，周圍的市面也不繁盛，塔后只有一個簡陋的永和庵供和尚居住,。到了宋代,，真州成為漕運(yùn)的中轉(zhuǎn)樞紐，南方各地的糧食從長江進(jìn)入運(yùn)河,，都要在這里卸落,，然后轉(zhuǎn)運(yùn)到北方的汴京去，加之淮南的產(chǎn)鹽又在這里集散,，這就大大推動了城市的繁榮,。
    宋時(shí)，現(xiàn)今的東門,、南門一帶興建起很多糧倉,、鹽棧，還有河道通向城內(nèi),，簡陋的永和庵也換成規(guī)模宏大的報(bào)恩光孝禪寺,，后來又改名天寧萬壽禪寺。塔以寺名,，從此便稱天寧塔,。寺前有河，河上有橋,，原名文惠橋,，因?yàn)楦浇嗉Z倉，江淮發(fā)運(yùn)使衙門也在附近,，于是又叫倉橋,。塔、河,、橋相映成景,，這就是倉橋塔影,。天寧塔，如今只剩下剝蝕灰黯的磚身,，可在當(dāng)年,，卻是畫棟飛檐，金碧輝煌,。無論是旭日東升,，夕陽西上，還是月白風(fēng)清的夜晚,，你佇立橋上,，仰觀古塔的雄姿麗采，俯視塔影搖曳于波光瀲滟之中,，確是各具特色,，目迷神怡。尤其是在火樹銀花的燈節(jié),，塔的七層飛角上掛起紅燈,，又有九連燈垂直而下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，分不清是塔上的燈,，還是燈做的塔；而這燈塔倒侵在一片清虛之中,，水上水下,，燈光閃爍輝映，形成了倉橋塔影的另一佳境,。
    登臨天寧塔,，也是過去儀征人的一個游覽項(xiàng)目。前人留有登塔詩：“丹峰千尺插青天,，此日招攜歷絕巔,。面面揮飛開日月，重重務(wù)兀鎖云煙,。南來王氣金陵滿,，東下長江碧漢連。披豁消然塵慮滌,，恍疑身在斗牛邊”,。據(jù)說，登七層最高處,，不僅全城在望,，還可遠(yuǎn)眺鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、六合以及煙波浩渺的洪澤湖,、高郵湖,。塔下原有慧日泉，宋代文學(xué)家蘇東坡在寺內(nèi)讀書寫經(jīng)時(shí)曾飲用此泉水,，書寫鐫刻“慧日泉”三字于井欄上,。
    歷代很多文人學(xué)士慕名到這里品泉飲茗，清代詩人王漁洋就有“自憐五載真州客,，初試東坡慧日泉”的詩名,。近年，在天寧寺舊址（現(xiàn)為真州糧庫）的一口井上發(fā)現(xiàn)鐫有“古慧日泉”,、“光緒十二年重建”字樣的井欄,，井水亦尚清冽，現(xiàn)已列為文物保護(hù)單位,。
真州古八景之天池玩月
    天池,，又名蓮花池,，也就是城南河,。它是引鹽的屯船塢，清代時(shí),，管理淮南批驗(yàn)鹽引所和鹽政親臨驗(yàn)的駐節(jié)之所“真州使院”,，也設(shè)在天池近側(cè)，每年六月初,，新綱開所開江,，大批鹽船都要到這里來集中，聽候巡鹽御史等官員的掣驗(yàn),，還要舉行盛大的儀式慶?；顒樱浅狒[,。
    平時(shí),，這個地方環(huán)境清幽，登樓眺望,，或舉棹泛舟,，都別有情趣。有一闕描述天池玩月的詞：“不作五湖,，為憩真,。州天池儼似鏡湖秋，鹽使昔曾停絳節(jié),，樂繼登樓,。皓魄漾中流，宜放扁舟,。笛聲驚起白沙鷗,，知否秦淮歌舞地,，無此清幽”。
    詞人把它與著名的鏡湖相比,，又說勝過笙歌燕舞的秦淮河,，對它的評價(jià)是很高的。詞中所說的鹽使指的是《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父曹寅,。這位兩淮巡鹽御史很喜愛這個地方,，“我愛真州老樹陰，江天疏豁散煩襟”,，任職期間都要在真州間使間院小住,，消夏納涼，還邀集一些著名文士詩酒唱和,，留下了不少詩作,。
    “天池回合大江，縹緲樓臨下界紛”,，“高樓三面水,，一面環(huán)百渚，隔岸江南山,，遙青粲可數(shù)”,，都是說的天池和使院的情景。真州使院在清雍正以后開始冷落,，后來推行票鹽制,，真州不再是鹽運(yùn)必經(jīng)之地，高樓傾圯,，河道淤塞,，天池玩月便成為歷史陳跡了。
真州古八景之資福晚鐘
    資福寺初建于北宋,，原來在城東東岳廟附近,，也叫東寺。明代萬歷年間,，一個名叫樊養(yǎng)鳳的知縣,，自稱精通風(fēng)水，提出要將寺廟和學(xué)宮互換位置,，和尚不贊成,，秀才也反對，但都拗不過這位父母官,，最后還是把資福寺搬到了學(xué)宮位置（現(xiàn)在縣委機(jī)關(guān)所在地）,，孔夫子的牌位換成了釋迦牟尼的塑象，泮池改成了放生池。從那以后,，資福寺又幾次修建,，有大殿、客堂,、齋,、知止軒、曇華室等建筑,，還栽植了很多樹木花草,，尤多柏樹、松要樹,?；ǚ葡汩w，青松篩月,，小橋流水,，梵鐘聲聲，這情景使人感到身心明凈,，雜念頓消,。歷代很多人到這里來游覽觀賞，留下很多詩文,。
    有人說這里是,，“蕭蕭古寺白云封,，偷得閑來看老松,，過路晚風(fēng)何處起，忽聞天外一聲鐘”,。有人稱贊它是,，“花菲香閣傍嚴(yán)城，滿院風(fēng)來爽籟生,。叢菊凌霜開凈域,，寒松篩月弄秋聲。橋退一水心源活,，地辟雙林眼界清,。象教自來參福慧,，喜聞梵唄愜幽情”,。
真州古八景之北山紅葉
    北山，原名城子山,。古人說,，城子山“截然平陳，望之若橫州，若長城,，若偃月,，崗阜靡迤二十余里，西迎大江之怒濤,，而東送之入海”,。山上舊有東巡臺、壯觀亭,、扁岫亭,、澄瀾閣、八蠟廟,、北山寺等建筑,，是真州的游覽勝地。東巡臺是為紀(jì)念魏文帝曹丕的,。曹丕曾率領(lǐng)十萬大軍到這一帶,，準(zhǔn)備渡江攻打吳國，因?yàn)樘祀U(xiǎn)難渡,，只好罷兵歸去,。以后便把這座山稱為曹山。壯觀亭是宋代書法米芾（元章）建造的,。米芾曾在真州擔(dān)任發(fā)運(yùn)使,，他很喜愛這一帶的風(fēng)景，經(jīng)常邀集賓朋登臨游覽,，先后寫了《壯觀亭詩》,、《壯觀賦》，說自己“扶筇上瑤臺,，一笑領(lǐng)清絕”,，“邀賓壯觀不辭寒，玉立風(fēng)神氣上千”,。北山寺原名崇因永慶寺,，最早是南宋丞相吳敏所建，寺旁水池中栽有白蓮,，花開時(shí)香遍北效,，人稱香國。八蠟廟是祭祀先嗇,、神農(nóng)的地方,，以后又增祀苗再成、黃得功兩位南宋名將,，廟內(nèi)有大殿,、客堂,、游廊、月臺,、廳院等,。歷代許多名人學(xué)士都慕名而來，鵠立北山之上,，飲八面來風(fēng),，望大江東流，“起騷人之思,，動擊楫枕戈之想”,。一些詩人稱贊這里是：“襟帶湘岷水，屏?xí)x楚峰”,，“吳客到應(yīng)忘月觀,，淮鄉(xiāng)勝不數(shù)平山，飛檐曲檻霄霏處,，疊嶂工幾席間”,。到了深秋季節(jié)，山上楓樹一片通紅,，襯托著藍(lán)天,、白云、如黛青山,，又是一番景色,。諸乃方描寫“北山紅葉”是：“騾馬指丹楓，曲徑遙通,，老僧客剪秋崧,，暮靄茶煙林杪，葉比花紅”,。如今,，楓林已不可尋,，亭臺古跡也已湮沒,，展現(xiàn)在眼前的，是寧揚(yáng)高速公路的英姿,。
真州古八景之胥浦農(nóng)歌
    現(xiàn)在胥浦農(nóng)歌村一帶的農(nóng)民,，歷來愛好唱歌。每到栽秧季節(jié),，秧田里不時(shí)傳出高亢宛轉(zhuǎn)的歌聲,，此唱彼和，持續(xù)不斷,，反映了勞動人民熱愛生活,，奮斗不息的昂揚(yáng)情懷,。“輕煙漠漠雨冥冥，東風(fēng)染盡三千頃”,，春日的農(nóng)村原來就很美麗,，加上動聽的歌聲在空間回蕩，更為樸素自然的農(nóng)村景色增添了情趣,。
　　因此,，前人把胥浦農(nóng)歌列為真州八景之一。厲惕齋的《真州竹枝詞》中說：“江村何處唱回波,，裊裊音聲柳外過,，慣是鄉(xiāng)民腔調(diào)好，我曾胥浦聽農(nóng)歌”,。清代的陶元睿也寫詩描述：“西溪一帶打魚灣,，時(shí)聽歌聲遠(yuǎn)近間，五月村莊農(nóng)事急,，須知稼穡本來艱”,。陶元睿詩中所說的西溪，也是真州一景,。這西溪從銅山發(fā)源,，曲曲折折流到胥浦沿溪有筆直林、田畦,、漁村,、尼庵，江南諸山時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，清越農(nóng)歌此伏彼起,，確是儀征的山陰道、若耶溪,。
    清代的駢體文大家吳錫麒贊美西溪是,，“九曲相引，風(fēng)蘿自聲,。一碧所環(huán),，云水無次。馴鷺翹于渡,，口老魚闖乎波心”,。放棹歸來，殘蟬落日,，依依相送,，“江光蕩晚，入畫之樹全迷,；雨響生空,，歸巢之羽相接”,，真是“瞑猶可戀，樂不知疲”,。詩人胡桐描述西溪是,，“僻地多清趣，招情愜性情,。過橋分野色,，到秋聲。竹栝青如染,，亭幽暑不生,。使君高興發(fā)，又結(jié)鷺鷗盟”,。
真州古八景之南山積雪
    真州城南,，隔江遙對江南諸山，從南京堯化門到龍?zhí)?、下蜀,、高資一帶，山巒起伏,，延綿不斷,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望云，恰是儀征的屏風(fēng)圖畫,。前人說這里是“滿目好山青簇簇,，連開駭浪白皚皚”，“新月初黃映江出,，遠(yuǎn)山一碧送船歸”,，稱贊“儀征城南天下稀”。冬季大雪后,，群山銀裝素裹,，分外妖嬈。
    過去,，當(dāng)?shù)厝嗣翊蠖嘞嗉s到南門外大關(guān)帝廟樓上去觀賞雪景,，“三層樓外大江橫，滾滾寒濤聽有聲,，欲覽眾山都不見,，滿天蒼靄若有情”。到了春天,，冰雪消融，山洼背陰處,，還殘存著一些積雪,，遠(yuǎn)眺群山,，青黛中鑲嵌著片片白色，顯得清,。麗這就是真州八景之一的南山積雪,。另有一種說法叫文墩積雪，諸乃方畫的就是文墩的雪景,。
    文墩是宋代東園故址,，那時(shí)候，也有人在雪后去追尋東園遺跡,，徑幽路僻,，野曠天低，玉樹瓊樹,，清光照人,，又是另一番景色。
真州古八景之東門桃塢
    東門桃塢,，又稱新城桃塢,。據(jù)說，新城古時(shí)候確有一座城,，是東晉時(shí)謝安所筑,。當(dāng)時(shí)，東晉皇帝的弟弟司馬道子專權(quán),，這位曾經(jīng)指揮過淝水大戰(zhàn),，打得前秦軍隊(duì)“草木皆兵”的謝安被排擠到揚(yáng)州做地方官，他看到這一帶面臨長江天塹,，背倚兩淮平原,，沿江丘陵蜿蜒，形勢險(xiǎn)要,，就在這里筑起一座新城,，做好各種準(zhǔn)備，防止司馬道子搞政變奪權(quán)篡位,。所以,，有人也把它稱作謝公城。
    以后,，這一帶開挖了運(yùn)河,，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮。現(xiàn)在的舊港一帶,，曾經(jīng)是運(yùn)河進(jìn)入長江的港口,，商販往來不絕，形成了一個繁華興盛的商埠,。運(yùn)河兩岸,，土地肥活,，農(nóng)業(yè)比較發(fā)達(dá)，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民又有植樹栽桃的豐富經(jīng)驗(yàn),，沿河高地培植了大批桃樹,，有時(shí)桃、甜桃,、蟠桃,、水蜜桃、六月白等品種,。
    每到春日,，“沿堤十里謝公城，千萬桃花無限情,，才過一叢花下立,，又看前路眾花迎”，襯托著一望無際嫩綠的麥苗,，成為踏青游春的理想場所,。紀(jì)映鐘《游新城桃》塢詩：“謝公城不見，彷佛見桃源,。十里飛霞綺,，一溪通水村。日遲行酒促,，風(fēng)靜落江翻,。薄暮登前阜，清江露遠(yuǎn)痕”,。詩人杜睿“倚望遙天,，明霞漲一川”，“綠是江南樹,，青為渡口煙”,。諸乃方筆下的桃塢是：“滿塢絳云，鶯囀初晴,。新妝林際笑臉迎,，恍入武陵，溪口閑看餉春耕”,。山色,，江光，花香,，鳥語,，構(gòu)成了一幅絢麗多采的畫卷，彷佛來到了陶淵明筆下的桃花源。
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