天下名士,，半在維揚,。清代聚集在揚州的書畫家，他們的書畫作品成為永遠的城市記憶。揚州博物館工作人員梳理了該館館藏清代揚州本土或寓居揚州的百余位書畫家的書畫作品,，編著《清代揚州書畫名家作品選》,，最近以線裝本的形式面世,。據(jù)揚州博物館相關負責人透露,，書中收錄了不少從未展出過的清代揚州書畫名家佳作。
編選館藏清代書畫作品集 收錄132位書畫家作品195件
十七世紀中葉至十八世紀末,，清代康熙,、雍正、乾隆三朝,，揚州憑借著優(yōu)越的地理位置和發(fā)達的兩淮鹽業(yè),，成為我國東南沿海地區(qū)一大都會。經(jīng)濟的繁榮興盛,、鹽商巨賈的附庸風雅,、地方官吏的提倡等諸多因素，使揚州的文化藝術活動呈現(xiàn)出一派繁華景象,。師承傳統(tǒng)的職業(yè)畫家如李寅,、顏嶧、王云,、蕭晨,、禹之鼎、袁江,、袁耀,，他們所創(chuàng)作的肖像畫和界畫獨樹一幟，畫風工穩(wěn)細致,，富有裝飾趣味,。“揚州八怪”則是當時最有影響的具有創(chuàng)新精神的書畫家群體，他們在揚州聚集、生活,、賣畫營生,，共為詩畫之友，特立獨行的創(chuàng)作思想,，世俗情趣的創(chuàng)新題材,，個性張揚的筆墨意韻，開創(chuàng)了一代新畫風,，成為中國書畫史上一個重要的里程碑,。
揚州博物館相關負責人告訴記者，《清代揚州書畫名家作品選》主要收錄揚州博物館館藏清代揚州本土或寓居揚州的132位書畫家的書畫作品195件,。通過這一幅幅師承淵源不同,、風格互異的書畫作品，可約略了解到揚州畫壇不同時期的藝術風貌,。品讀詩文書畫之余,，可以體味到揚州的風土人情,、百態(tài)人生,，了解揚州近代文化藝術的發(fā)展史。
不少書畫家作品首次面世 蕭晨筆下的桃花源古樸典雅
“自清代嘉慶,、道光時期以來,，清代的揚州書畫名家的作品具有濃郁的地方特色，也在《清代揚州書畫名家作品選》一書中占有重要的分量,。”揚州博物館相關負責人介紹,。
自清嘉道時期至二十世紀初，受經(jīng)濟,、政治,、交通等諸多因素的影響，文人所依存的文化環(huán)境和社會環(huán)境隨之遷移,，揚州畫壇的中心地位不復存在,。上海和廣州這兩大沿海城市開埠通商，畫家云集,，相繼形成了“海上畫派”和“嶺南畫派”,，融合外來藝術技法，表現(xiàn)時代生活氣息,。同時期的揚州畫壇,，雖然未有全國一流書畫家，亦有成就斐然者,。如“邗上五朱” （朱鶴年,、朱文新、朱本、朱齡,、朱沆）,、“揚州十小” （王小某、閔小白,、魏小眠,、徐小谷、巫小箴,、卜小泉,、李小淮、吳小莊,、翁小海,、史小妍），吉亮工,、吳讓之,、陳若木、王素,、張镠等或曾寄寓揚州,、或是揚州本土的書畫名家。張賜寧的山水,，包世臣及其弟子梅植之,、吳讓之的書畫皆為代表之作。
“書中收錄了不少從未展出過的清代揚州書畫名家佳作,。”揚州博物館相關負責人舉例說,，唐志契的《攜杖溪頭圖軸》、顧符禎的《尋秋圖軸》,、蕭晨的《桃花源圖軸》,，都很有特色，也從沒公開展出過,。唐志契,，海陵(今江蘇泰州)人，精于繪事,，常游名山大川,，經(jīng)月坐臥其下，故畫筆清遠,，有元人風,。顧符禎也是興化人，人物,、山水學李昭道,，工細入毫發(fā),，能詩，工書,，居貧賣畫自給,。蕭晨是揚州人，山水,、人物師法唐宋,，人物設色妍雅，衣紋清勁流走,，蕭晨的《桃花源圖軸》古樸典雅,，呈現(xiàn)出人們怡然自得的生活情趣。
揚州博物館相關負責人表示,，此次只是整理的該館館藏清代揚州本土或寓居揚州的百余位書畫家的書畫作品,，還有許多書畫家的作品未能收錄進來，并不足以窺見清代揚州書畫藝術的全貌,，將來能有機會收集到更多藏于民間或單位的揚州書畫家作品,，將完整呈現(xiàn)清代揚州書畫藝術創(chuàng)作面目。
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