北宋高郵“志士秦少游”
秦少游在《泊吳興西觀音院》詩中有“志士恥溝瀆，征夫念桑梓”，以“志士”自詡,。
秦少游是北宋著名文學(xué)家，婉約詞宗師,。他自幼聰穎過人，七歲入小學(xué),，十歲能通《孝經(jīng)》《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典之大意,，卻慷慨豪雋，強志盛氣,，是一個渴望馳騁疆場建功立業(yè)的熱血男兒,。為此，他熟讀兵書并對軍事韜略有深入的研究,，為投身軍營殺敵立功作了充分的準備。
秦少游最崇拜的英雄是唐代名將郭子儀,。在他二十四歲參加的一次科舉考試中寫作了《郭子儀單騎見虜賦》,，以慷慨激昂、擲地有聲的言詞贊頌郭子儀建立奇功的膽略和氣魄,，詠史而言志,，表達出自己立志疆場報國的遠大志向。秦少游對郭子儀的敬仰并非一時之興,，而是由衷的且一輩子都難以忘懷的情感,。秦少游晚年被貶謫途中，經(jīng)過永州浯溪,，讀到詩人元結(jié)所作,，由著名書法家顏真卿所書并鐫刻在臨江峭壁上的《大唐中興頌》，觸動了內(nèi)心深處蟄伏已久的偶像情結(jié)以及自己曾經(jīng)渴望疆場報國的豪情壯志,。雖身處貶途,，仍禁不住情緒激動，文思泉涌,，作詩《題浯溪中興頌》一首,，卻尋無紙張，竟疾書于路邊人家的木機之上,。
“字以表德”,，取字彰顯一個人的人生態(tài)度及價值取向。弱冠之后，秦觀為自己取字“太虛”,。為什么取“太虛”為字?在《秦少游字序》中有這樣一段話：“往吾少時,，如杜牧之強志盛氣，好大而見奇,，讀兵家書,，乃與意合，謂功譽可力致,，而天下無難事,。顧今二虜有可勝之勢，愿效至計,，以行天誅,，回幽夏之故墟，吊唐晉之遺人,，流聲無窮,，為計不朽，豈不偉哉!于是字以太虛,，以導(dǎo)吾志,。”讀此可知，取字太虛,，表達了秦少游立志從戎,、獻身疆場的遠大志向和堅定的決心，是他經(jīng)過深思熟慮的抉擇,。
在秦少游考取進士后的1088年,，他參加朝庭應(yīng)制舉。向朝廷進策三十篇,、論二十篇,、序一篇。其中就包括《將帥》《奇兵》《兵法》《邊防》《謀主》《安都》等軍事方面的篇目,，全面展示了他多年來對軍事韜略的研究成果,，也彰顯了自己的軍事才華。這既是應(yīng)制舉的需要,，也是他追求建功于疆場的又一次努力,。如果他的軍事才華能得到朝廷的重視，在北宋歷史上或?qū)⒖吹揭晃粧叨?、平邊患,，運策帷幄，英姿颯爽的“秦將軍”,。惜乎!千里馬常有,，而伯樂不常有,。少游的英雄夢就此歸于沉寂。
秦少游是讀書人,，金榜題名是對讀書人最高的獎賞,，可以改變?nèi)艘簧拿\。少游在《謝及第啟》中有“風(fēng)俗莫榮于為儒,，才能咸恥乎不仕,。”入仕當然是也必須是秦少游的志向。秦少游的入仕之途并不順利,，從1078年第一次參加科考,，歷時7年，三入考場,，直到1085年才如愿蟾宮折桂,。然而，秦少游的抱負并非止于入仕,，而在于濟世安邦,，治國平天下。但遺憾的是,，他先是在蔡州當學(xué)官,，后期到京城主要在秘書省從事校對黃本書籍的工作。雖官至國史院編修,、左宣德郎,，但沒有擔任過地方主官，也沒有在朝庭擔任過治理天下的要職,。因此，對于他經(jīng)邦濟世,、治國理政的思想及才華,，并無實踐之機會。后人研究,，也多在秦少游進給朝庭的五十篇策,、論中尋找答案。秦少游通過策,、論,，全面闡釋自己經(jīng)邦濟世治國理政的理念，數(shù)量達五十篇之巨,，決非一時之功,。又是獻給天子的，容不得半點馬虎,。所以說,，秦少游關(guān)心國家大事,，研究治國安邦之策的確是下了一番苦功的。
秦少游疆場報國的理想因機緣不夠而壯志難酬,。入仕的目標雖然實現(xiàn)了,，但經(jīng)邦濟世的抱負及才華卻因缺少施展的舞臺而未能出彩。只有從小立志,、不懈努力,、并為之奮斗一生的文學(xué)創(chuàng)作大放異彩。
在秦少游第一次科考失利后掩關(guān)苦讀期間,，給老師蘇東坡寫過一封信,，內(nèi)容有：“某鄙陋，不能脂韋婉孌,，乖世俗之所好,。比迫于衣食，強勉萬一之遇,，而寸長尺短,，各有所施;鑿圓枘方，卒以不合,。親戚游舊,，無不憫其愚而笑之。此亦理之必然,，無足嘆者,。”信的大意是：我能力差，做事不圓滑不漂亮,，不是符合世俗理想的人,。有時為生活所迫，勉強去做一點遇到的事情,。寸有所長,，尺有所短，各人的做法不同,，鑿圓榫方,，總是合不到一起去。親戚朋友都認為我愚蠢而笑話我,。這些都是合理的,，不值得嘆惜。
信中對勉強去做的事并未言明,，與親戚朋友想法不合而被笑為愚蠢的又有哪些事呢?信中也沒說,。但如果把這些未明之事與《泊吳興西觀音院》中詩句“志士恥溝瀆，征夫念桑梓,。攬衣軒楹間,，嘯歌何窮已”聯(lián)系起來,，或可窺其一二。
詩中的“志”是嘯歌之志,，是文學(xué)創(chuàng)作之志,。“溝瀆”和“桑梓”都代指家鄉(xiāng)。但必須特別指出的是：“恥溝瀆”決不是以家鄉(xiāng)為恥,，更不是以家鄉(xiāng)人為恥,，而是以只守著家鄉(xiāng)的溝渠打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，只圍著家庭的瑣事而忙碌,，迷失自己的遠大志向為恥,。“志士”是詩人的自詡，而“征夫”指代的是世俗,。征夫懷念家鄉(xiāng)是人之常情,，是符合少游信中“此亦理之必然”的世俗之情。因此,，詩中并沒有任何指責(zé)或貶低世俗的意思,，只是表達出志士與世俗之間觀念的差異，是信中的“不合”之一,。“攬衣軒楹間,，嘯歌何窮已”是秦少游心中文學(xué)家理想的形象表述。對于少游為之癡迷的詩歌創(chuàng)作,，世俗特別是辛勞耕作的農(nóng)夫們,，或認為是無用之物。甚至看作不務(wù)正業(yè),。觀念的不同,，對少游志向的不理解，形成了他們之間的矛盾,。但世俗的觀念也符合世俗的道理,，是“此亦理之必然”。對此,，少游也不好多辯駁,。不被世俗理解的苦悶郁積于心,，于是寫信找知音傾訴,。信的最后一句“無足嘆者”，可以讀出幾分不被理解的無奈,，又有幾分不為之糾結(jié),、隨他去的灑脫。
《泊吳興西觀音院》這首詩作于湖州,。秦少游這一次的吳越之旅,，如果以常人眼光來看,，肯定是不合適的。是年少游31歲,，正該當家主事,。他叔父和祖父都在會稽，老家的諸多事務(wù)都依賴他這個長房長孫去操持;他初試不利,，苦讀迎考是他的當務(wù)之急;他是一家之主,，兒女尚年幼，需要他撫養(yǎng)教育;家中常缺衣食,，需要他去解決;走時正值農(nóng)忙,，家中需要人手?？伤麑@些都不管不顧,，以一個可有可無的“省親”作為理由而一走了之。家人乃至親友當然會有所責(zé)怨：不顧家,、不懂事,、不負責(zé)任，諸如此類的責(zé)備即使放到900多年后的當下,，仍會產(chǎn)生巨大的共鳴,。“省親”這個理由并不足以為這次出行辯解。因此,，“志士恥溝瀆”抑或成為他內(nèi)心抵御世俗責(zé)難的擋箭牌,。
少游的這次吳越之旅的確是奔著自己的志向而去的。蘇東坡是他執(zhí)意追隨的老師,，也是他高山仰止的榜樣,。搭乘老師到湖州赴任的官船，可以聆聽老師的教誨,，游覽沿途的景致,，拜訪名人政要，與師友們詩歌酬唱,。對于他拓寬視野,、歷練素養(yǎng)、增加閱歷,、提高文學(xué)創(chuàng)作水平,，實現(xiàn)當文學(xué)家的理想，都有著十分重要的意義,。在俗務(wù)與文學(xué)創(chuàng)作之間,，少游毅然選擇了后者。作出這樣的選擇,，并不是說秦少游不愛他的家鄉(xiāng),，不愛他的家人,，他只是覺得追求自己的理想更重要。追隨自己的內(nèi)心,，從心所欲,。“嘯歌”是志士的選擇，也只有志士,，才能作出這樣的選擇,。
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秦少游是北宋著名文學(xué)家，婉約詞宗師,。他自幼聰穎過人，七歲入小學(xué),，十歲能通《孝經(jīng)》《論語》《孟子》等儒家經(jīng)典之大意,，卻慷慨豪雋，強志盛氣,，是一個渴望馳騁疆場建功立業(yè)的熱血男兒,。為此，他熟讀兵書并對軍事韜略有深入的研究,，為投身軍營殺敵立功作了充分的準備。
秦少游最崇拜的英雄是唐代名將郭子儀,。在他二十四歲參加的一次科舉考試中寫作了《郭子儀單騎見虜賦》,，以慷慨激昂、擲地有聲的言詞贊頌郭子儀建立奇功的膽略和氣魄,，詠史而言志,，表達出自己立志疆場報國的遠大志向。秦少游對郭子儀的敬仰并非一時之興,，而是由衷的且一輩子都難以忘懷的情感,。秦少游晚年被貶謫途中，經(jīng)過永州浯溪,，讀到詩人元結(jié)所作,，由著名書法家顏真卿所書并鐫刻在臨江峭壁上的《大唐中興頌》，觸動了內(nèi)心深處蟄伏已久的偶像情結(jié)以及自己曾經(jīng)渴望疆場報國的豪情壯志,。雖身處貶途,，仍禁不住情緒激動，文思泉涌,，作詩《題浯溪中興頌》一首,，卻尋無紙張，竟疾書于路邊人家的木機之上,。
“字以表德”,，取字彰顯一個人的人生態(tài)度及價值取向。弱冠之后，秦觀為自己取字“太虛”,。為什么取“太虛”為字?在《秦少游字序》中有這樣一段話：“往吾少時,，如杜牧之強志盛氣，好大而見奇,，讀兵家書,，乃與意合，謂功譽可力致,，而天下無難事,。顧今二虜有可勝之勢，愿效至計,，以行天誅,，回幽夏之故墟，吊唐晉之遺人,，流聲無窮,，為計不朽，豈不偉哉!于是字以太虛,，以導(dǎo)吾志,。”讀此可知，取字太虛,，表達了秦少游立志從戎,、獻身疆場的遠大志向和堅定的決心，是他經(jīng)過深思熟慮的抉擇,。
在秦少游考取進士后的1088年,，他參加朝庭應(yīng)制舉。向朝廷進策三十篇,、論二十篇,、序一篇。其中就包括《將帥》《奇兵》《兵法》《邊防》《謀主》《安都》等軍事方面的篇目,，全面展示了他多年來對軍事韜略的研究成果,，也彰顯了自己的軍事才華。這既是應(yīng)制舉的需要,，也是他追求建功于疆場的又一次努力,。如果他的軍事才華能得到朝廷的重視，在北宋歷史上或?qū)⒖吹揭晃粧叨?、平邊患,，運策帷幄，英姿颯爽的“秦將軍”,。惜乎!千里馬常有,，而伯樂不常有,。少游的英雄夢就此歸于沉寂。
秦少游是讀書人,，金榜題名是對讀書人最高的獎賞,，可以改變?nèi)艘簧拿\。少游在《謝及第啟》中有“風(fēng)俗莫榮于為儒,，才能咸恥乎不仕,。”入仕當然是也必須是秦少游的志向。秦少游的入仕之途并不順利,，從1078年第一次參加科考,，歷時7年，三入考場,，直到1085年才如愿蟾宮折桂,。然而，秦少游的抱負并非止于入仕,，而在于濟世安邦,，治國平天下。但遺憾的是,，他先是在蔡州當學(xué)官,，后期到京城主要在秘書省從事校對黃本書籍的工作。雖官至國史院編修,、左宣德郎,，但沒有擔任過地方主官，也沒有在朝庭擔任過治理天下的要職,。因此，對于他經(jīng)邦濟世,、治國理政的思想及才華,，并無實踐之機會。后人研究,，也多在秦少游進給朝庭的五十篇策,、論中尋找答案。秦少游通過策,、論,，全面闡釋自己經(jīng)邦濟世治國理政的理念，數(shù)量達五十篇之巨,，決非一時之功,。又是獻給天子的，容不得半點馬虎,。所以說,，秦少游關(guān)心國家大事,，研究治國安邦之策的確是下了一番苦功的。
秦少游疆場報國的理想因機緣不夠而壯志難酬,。入仕的目標雖然實現(xiàn)了,，但經(jīng)邦濟世的抱負及才華卻因缺少施展的舞臺而未能出彩。只有從小立志,、不懈努力,、并為之奮斗一生的文學(xué)創(chuàng)作大放異彩。
在秦少游第一次科考失利后掩關(guān)苦讀期間,，給老師蘇東坡寫過一封信,，內(nèi)容有：“某鄙陋，不能脂韋婉孌,，乖世俗之所好,。比迫于衣食，強勉萬一之遇,，而寸長尺短,，各有所施;鑿圓枘方，卒以不合,。親戚游舊,，無不憫其愚而笑之。此亦理之必然,，無足嘆者,。”信的大意是：我能力差，做事不圓滑不漂亮,，不是符合世俗理想的人,。有時為生活所迫，勉強去做一點遇到的事情,。寸有所長,，尺有所短，各人的做法不同,，鑿圓榫方,，總是合不到一起去。親戚朋友都認為我愚蠢而笑話我,。這些都是合理的,，不值得嘆惜。
信中對勉強去做的事并未言明,，與親戚朋友想法不合而被笑為愚蠢的又有哪些事呢?信中也沒說,。但如果把這些未明之事與《泊吳興西觀音院》中詩句“志士恥溝瀆，征夫念桑梓,。攬衣軒楹間,，嘯歌何窮已”聯(lián)系起來,，或可窺其一二。
詩中的“志”是嘯歌之志,，是文學(xué)創(chuàng)作之志,。“溝瀆”和“桑梓”都代指家鄉(xiāng)。但必須特別指出的是：“恥溝瀆”決不是以家鄉(xiāng)為恥,，更不是以家鄉(xiāng)人為恥,，而是以只守著家鄉(xiāng)的溝渠打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，只圍著家庭的瑣事而忙碌,，迷失自己的遠大志向為恥,。“志士”是詩人的自詡，而“征夫”指代的是世俗,。征夫懷念家鄉(xiāng)是人之常情,，是符合少游信中“此亦理之必然”的世俗之情。因此,，詩中并沒有任何指責(zé)或貶低世俗的意思,，只是表達出志士與世俗之間觀念的差異，是信中的“不合”之一,。“攬衣軒楹間,，嘯歌何窮已”是秦少游心中文學(xué)家理想的形象表述。對于少游為之癡迷的詩歌創(chuàng)作,，世俗特別是辛勞耕作的農(nóng)夫們,，或認為是無用之物。甚至看作不務(wù)正業(yè),。觀念的不同,，對少游志向的不理解，形成了他們之間的矛盾,。但世俗的觀念也符合世俗的道理,，是“此亦理之必然”。對此,，少游也不好多辯駁,。不被世俗理解的苦悶郁積于心,，于是寫信找知音傾訴,。信的最后一句“無足嘆者”，可以讀出幾分不被理解的無奈,，又有幾分不為之糾結(jié),、隨他去的灑脫。
《泊吳興西觀音院》這首詩作于湖州,。秦少游這一次的吳越之旅,，如果以常人眼光來看,，肯定是不合適的。是年少游31歲,，正該當家主事,。他叔父和祖父都在會稽，老家的諸多事務(wù)都依賴他這個長房長孫去操持;他初試不利,，苦讀迎考是他的當務(wù)之急;他是一家之主,，兒女尚年幼，需要他撫養(yǎng)教育;家中常缺衣食,，需要他去解決;走時正值農(nóng)忙,，家中需要人手?？伤麑@些都不管不顧,，以一個可有可無的“省親”作為理由而一走了之。家人乃至親友當然會有所責(zé)怨：不顧家,、不懂事,、不負責(zé)任，諸如此類的責(zé)備即使放到900多年后的當下,，仍會產(chǎn)生巨大的共鳴,。“省親”這個理由并不足以為這次出行辯解。因此,，“志士恥溝瀆”抑或成為他內(nèi)心抵御世俗責(zé)難的擋箭牌,。
少游的這次吳越之旅的確是奔著自己的志向而去的。蘇東坡是他執(zhí)意追隨的老師,，也是他高山仰止的榜樣,。搭乘老師到湖州赴任的官船，可以聆聽老師的教誨,，游覽沿途的景致,，拜訪名人政要，與師友們詩歌酬唱,。對于他拓寬視野,、歷練素養(yǎng)、增加閱歷,、提高文學(xué)創(chuàng)作水平,，實現(xiàn)當文學(xué)家的理想，都有著十分重要的意義,。在俗務(wù)與文學(xué)創(chuàng)作之間,，少游毅然選擇了后者。作出這樣的選擇,，并不是說秦少游不愛他的家鄉(xiāng),，不愛他的家人,，他只是覺得追求自己的理想更重要。追隨自己的內(nèi)心,，從心所欲,。“嘯歌”是志士的選擇，也只有志士,，才能作出這樣的選擇,。
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