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認(rèn)識(shí)一下 寶應(yīng)射陽湖故城遺址與歷史人物
“秋,，吳城邗,，溝通江淮”2500年來,，邗溝被視為揚(yáng)州的文明“源頭”，亦是大運(yùn)河的前身及開端,?？梢哉f,，因?yàn)楣炮鯗?，運(yùn)河得以生,，揚(yáng)州得以生。
作為里下河地區(qū)的重要交通樞紐（射陽湖境內(nèi)三王河）,，古邗溝的開鑿,，也造就了射陽湖的興起。
從揚(yáng)州蜀岡到射陽湖,，邗溝水以其激情與曠世風(fēng)華,，默默流淌了2500年。
順著古運(yùn)河一路北下來此探訪江蘇省傳統(tǒng)村落——臧陳社區(qū),，重拾流淌在古運(yùn)河的那些歷史,。
射陽湖鎮(zhèn)臧陳社區(qū)官南入選江蘇省公布首批省傳統(tǒng)村落名錄，接下來,，請隨竹西客人的腳步去射陽湖最古老的村落之一官南走一走看一看,。
臧陳社區(qū)主要街巷屬于射陽湖鎮(zhèn)歷史文化重點(diǎn)保護(hù)街區(qū)。以駐馬街,、老后街、臧陳路,、陳琳路,、項(xiàng)侯路為縱向，延橋路,、射陂路,、龍竿路、官巷,、民生巷,、邗溝巷為橫向的五縱六橫格局。名勝古跡分布街巷之間,，古邗溝及其邗溝碼頭遺址為大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn),，臧陳舊址、駐馬街,、龍竿寺,、射陽故城遺址,、陳琳故宅遺址皆為縣級(jí)文物保護(hù)單位。明清建筑眾多,，2015年列入中國傳統(tǒng)古村落名錄,，讓社區(qū)成為歷史文化古鎮(zhèn)的縮影。現(xiàn)整體風(fēng)貌保存尚好,。
春秋古邗溝縱貫?zāi)媳?。西漢，湖西岸射陽故城成為江淮地區(qū)水上城邑,，以城為中心逐步開展對外漕運(yùn)和貿(mào)易,。明清，水系十分明晰,，水路得到利用,。清末民初，集鎮(zhèn)有大小碼頭20多座,，商業(yè)市景的駐馬街成為物資集散區(qū),，先后開設(shè)大小店、鋪,、行,、坊、館,、社等225家,，從業(yè)人員750多人。主要有順和祥,、豫潤祥,、豫康祥、大昌祥,、晉和祥,、吉太祥、萬和祥,、瑞昌祥,、永和祥、正興祥等“十大祥”字號(hào),。以糖坊,、染坊、磨坊,、槽坊,、鉈煙、鞭炮等手工業(yè)作坊生意興旺,，市場繁榮,。
射陽湖故城遺址
1,、村落貫川著淮夷族群先民的兩千多年歷史。上古帝堯始,，射陽湖地區(qū)屬于三阿伊祁氏部落之地,。而伊祁氏，本屬賜氏之諸候,，實(shí)為氏族部落之國,。這里的早期先民，處箕山之地,，族群而居,，部族眾多時(shí)，被封地得姓,，為淮夷祁氏族部落,。《公羊·義疏》于昭公四年云：“凡淮南北近海之地,，皆為淮夷,。”由此足證，原始族群系本地區(qū)人類活動(dòng)最早的原始先民,。
2,、春秋戰(zhàn)國末期，吳王夫差為準(zhǔn)備討伐齊國,，爭霸中原,，修筑邗城（揚(yáng)州城），開鑿邗溝,，利用射陽湖天然湖泊,，這一東西窄、南北長的現(xiàn)成水道,，開成最古老的邗溝東道,。夫差大軍征服了射陽湖淮夷族人，在射陽湖西岸構(gòu)筑古邗溝碼頭,，并留下江南后裔在此生活定居。長期生活并與彼此現(xiàn)淮夷人交融逐漸形成向統(tǒng)一族群演變,，至西漢年間村落及群居族體基本形成,。從唐到元，這里戰(zhàn)爭不斷,，加上洪水時(shí)常發(fā)生,，村落幾乎消失，族群一度解體,。
3,、春秋末期,，吳王夫差開鑿邗溝，促成此地的興起,，并伴隨漢代侯國,，郡縣在此設(shè)置。漢高祖六年（公元前201年）,，漢高祖劉邦因項(xiàng)伯在鴻門宴上翼護(hù)有功,，封其為射陽侯，該地成為其封地,。漢武帝元狩六年（公元前117年）,，置射陽縣。東漢建安五年（公元200年）,，廣陵郡太守陳登移治射陽,，并在此實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì),、軍事等方面的管理,。南北朝建元元年（479年），廢射陽縣,，地入山陽郡山陽縣,。清初，順治元年（1644年）,，設(shè)射陽莊,，地屬揚(yáng)州府寶應(yīng)縣。民國期間,，村落只有兩條街,，街稱之“官北街”、“官南街”,，地屬區(qū)鎮(zhèn)直接管轄,。1949年11月，寶應(yīng)縣實(shí)行新鄉(xiāng)制,，設(shè)官北村,、官南村屬寶應(yīng)縣射陽區(qū)射陽鎮(zhèn)管轄。1958年9月,，成立射陽湖公社街道大隊(duì),。1981年4月16日，改稱為射陽湖公社街道辦事處,。2000年3月21日,，更名為臧陳社區(qū)至今。
4、元末明初,，源于當(dāng)時(shí)政治,、經(jīng)濟(jì)的需要，蘇州閶門一帶人大量遷徙,，遷散此地,，形成新的群居村落。起初以族群而居,，隨著人口的繁衍,，村落同時(shí)接納多姓居住，自立族戶門戶,，形成現(xiàn)在的原始村落,。從墾荒種田到發(fā)展漕運(yùn)、商業(yè)等,，創(chuàng)建家園,，實(shí)現(xiàn)遷徙的完全融合和延襲。
歷史人物
1,、絲綢之路的另一位先驅(qū)
眾所周知,，張騫開辟了絲綢之路，但好多人還不知道,，東漢絲綢之路另一先驅(qū)就是咱寶應(yīng)射陽湖人——臧旻,。
臧旻是寶應(yīng)射陽人，射陽湖鎮(zhèn)歷史相當(dāng)古老,，在秦漢推行郡縣制時(shí)就開始設(shè)縣,。臧旻有經(jīng)邦治國之才，是享有盛譽(yù)的循吏,，史稱其“達(dá)于從政,，為漢良吏”。在東漢桓帝時(shí),，為徐州從事,，辟司徒府，除雍奴令,。靈帝時(shí),，為吳郡太守，熹平（172年）初,，拜揚(yáng)州刺史,。
他的主要政績是戍邊，史稱功臣,，歷任匈奴中郎將、中山太守、太原太守,，長期遠(yuǎn)戍邊陲,。任上，他致力于恢復(fù)并且進(jìn)一步溝通了東漢王朝與匈奴以及西域的通路,，促進(jìn)了東漢王朝與匈奴及西域各兄弟民族間的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系，可以說,，他是揚(yáng)州歷史上名垂青史的一位很有戰(zhàn)略眼光的政治軍事外交家,。
其時(shí)匈奴已分裂成南北兩部，北匈奴貴族經(jīng)常南侵,，焚燒城邑,，搶掠人口和牲畜，竇憲帶兵大敗北匈奴,，解除了北匈奴對東漢和西域的威脅,。可是不久,，南匈奴又起兵反叛,，邊境一直不得安寧。臧旻受命到邊地后,，經(jīng)過考察分析,，上書皇帝，申述同南匈奴保持和睦關(guān)系的意義,，修復(fù)中斷的雙邊關(guān)系,，請求出使匈奴，以闡明東漢王朝的立場和愿望,，重新消除對抗心理,。皇帝考慮再三,，同意他的意見,，并正式命其出使南匈奴。
他帶著符節(jié)和許多物品,，率領(lǐng)使團(tuán),，跋山涉水，歷盡辛苦,，到達(dá)匈奴,，參見了單于，闡述漢方和睦的愿望,，終于化干戈為玉帛,，兵不血刃，順利完成了這一非常艱巨而光榮的使命。臧旻善于外交,，長于觀察,，睿目識(shí)形勢；文筆極好,，精當(dāng)記風(fēng)情,。謝承《后漢書》對臧旻從西域歸來有一段記述：臧旻還京師于西域道里，講述了匈奴及西域風(fēng)土人情,、山川河流走向,、草木鳥獸，口陳手劃,，太尉袁逢奇其才,，贊嘆不已：“雖班固作《西域傳》，何以如此?”于是,，擢升臧旻為議郎,，轉(zhuǎn)拜長水(今陜西藍(lán)田)校尉。史家評(píng)說他才華不啻班固,，《后漢書》稱臧旻富有學(xué)識(shí),，胸懷大志，“有干事才”,。我國現(xiàn)存編選最早的文學(xué)總集《昭明文選》,，收有臧旻的《救第五種書》等文，這是現(xiàn)有僅見確屬臧旻的作品,。
2,、為什么要以“臧陳”為名？
不知射陽湖歷史的人,，聽完臧旻的故事,，也許會(huì)認(rèn)為，“臧陳”就以臧旻命名的,？錯(cuò),！其實(shí)，是與臧旻之子和射陽湖籍義士陳容有關(guān),。咱們接著往下看
臧洪（160～196）,，字子源，漢廣陵射陽人,。體貌魁梧,，被稱為海內(nèi)奇才。15歲始舉孝廉,，補(bǔ)授即丘（今山東郊城縣東北）長,。中平末年（189年）,，擔(dān)任廣陵太守張超功曹。是時(shí)前將軍董卓擅權(quán),，兇殘跋扈,，臧洪對張超說。今王室將危,，賊臣虎視，誠義士效命之秋也,。今郡境殷全,，若動(dòng)桴鼓，可得二萬人,，以此誅除國賊,，不亦宜乎。經(jīng)張超介紹,，臧洪先后會(huì)見了陳留太守張邈,、兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伯,，約定聯(lián)合起兵,，并共推臧洪主持結(jié)盟儀式。臧洪登壇歃血,，慷慨陳詞,，說。漢室不幸,，綱紀(jì)廢弛,，董賊當(dāng)?shù)溃癫涣纳?。兗州刺史劉岱,、豫州刺史孔仙、陳留太守張邈,、東郡太守喬瑁,、廣陵太守張超等決定齊心協(xié)力，共赴國難,，即使損首喪元,，亦必?zé)o二志。,。聞其言者,，無不激揚(yáng)。起事后,，可惜多數(shù)郡守畏懼董卓,，不敢率先進(jìn)攻,，屯兵觀望，直至糧草將盡而紛紛走散,，中途夭折,。爾后，臧洪受袁紹器重,，委任以青州（今山東益都縣）刺史,。兩年后，改任東郡（今河南漢陽縣南）太守,。此時(shí)同鄉(xiāng)陳容隨臧洪任東郡郡丞,。不日，曹操于雍丘（今河南杞縣）對張超進(jìn)行圍攻,，袁紹背言棄義拒絕馳援雍丘,。臧洪與袁紹毅然斷絕往來。袁紹惱羞成怒,，派兵圍攻東郡,。逾年未克，委托臧洪同鄉(xiāng)陳琳寫信勸降,，洪忍悲揮戈,，收淚告絕。城破,，臧洪被俘,，將遭殺害，陳容挺身而出,，責(zé)問袁紹說,。將軍率軍舉義，本為平亂除暴,，為何濫殺忠良?,。袁紹抱慚怨憤說“汝非臧洪儔，空復(fù)爾為,！”,。陳容環(huán)顧左右說：“俠仁義豈有常。蹈之則為君子,，背之則為小人,。今日寧與臧洪同日死，不愿與將軍同日生也,。”遂與臧洪一起遇害,。
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作為里下河地區(qū)的重要交通樞紐（射陽湖境內(nèi)三王河）,，古邗溝的開鑿,，也造就了射陽湖的興起。
從揚(yáng)州蜀岡到射陽湖,，邗溝水以其激情與曠世風(fēng)華,，默默流淌了2500年。
順著古運(yùn)河一路北下來此探訪江蘇省傳統(tǒng)村落——臧陳社區(qū),，重拾流淌在古運(yùn)河的那些歷史,。
射陽湖鎮(zhèn)臧陳社區(qū)官南入選江蘇省公布首批省傳統(tǒng)村落名錄，接下來,，請隨竹西客人的腳步去射陽湖最古老的村落之一官南走一走看一看,。
臧陳社區(qū)主要街巷屬于射陽湖鎮(zhèn)歷史文化重點(diǎn)保護(hù)街區(qū)。以駐馬街,、老后街、臧陳路,、陳琳路,、項(xiàng)侯路為縱向，延橋路,、射陂路,、龍竿路、官巷,、民生巷,、邗溝巷為橫向的五縱六橫格局。名勝古跡分布街巷之間,，古邗溝及其邗溝碼頭遺址為大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)保護(hù)點(diǎn),，臧陳舊址、駐馬街,、龍竿寺,、射陽故城遺址,、陳琳故宅遺址皆為縣級(jí)文物保護(hù)單位。明清建筑眾多,，2015年列入中國傳統(tǒng)古村落名錄,，讓社區(qū)成為歷史文化古鎮(zhèn)的縮影。現(xiàn)整體風(fēng)貌保存尚好,。
春秋古邗溝縱貫?zāi)媳?。西漢，湖西岸射陽故城成為江淮地區(qū)水上城邑,，以城為中心逐步開展對外漕運(yùn)和貿(mào)易,。明清，水系十分明晰,，水路得到利用,。清末民初，集鎮(zhèn)有大小碼頭20多座,，商業(yè)市景的駐馬街成為物資集散區(qū),，先后開設(shè)大小店、鋪,、行,、坊、館,、社等225家,，從業(yè)人員750多人。主要有順和祥,、豫潤祥,、豫康祥、大昌祥,、晉和祥,、吉太祥、萬和祥,、瑞昌祥,、永和祥、正興祥等“十大祥”字號(hào),。以糖坊,、染坊、磨坊,、槽坊,、鉈煙、鞭炮等手工業(yè)作坊生意興旺,，市場繁榮,。
射陽湖故城遺址
1,、村落貫川著淮夷族群先民的兩千多年歷史。上古帝堯始,，射陽湖地區(qū)屬于三阿伊祁氏部落之地,。而伊祁氏，本屬賜氏之諸候,，實(shí)為氏族部落之國,。這里的早期先民，處箕山之地,，族群而居,，部族眾多時(shí)，被封地得姓,，為淮夷祁氏族部落,。《公羊·義疏》于昭公四年云：“凡淮南北近海之地,，皆為淮夷,。”由此足證，原始族群系本地區(qū)人類活動(dòng)最早的原始先民,。
2,、春秋戰(zhàn)國末期，吳王夫差為準(zhǔn)備討伐齊國,，爭霸中原,，修筑邗城（揚(yáng)州城），開鑿邗溝,，利用射陽湖天然湖泊,，這一東西窄、南北長的現(xiàn)成水道,，開成最古老的邗溝東道,。夫差大軍征服了射陽湖淮夷族人，在射陽湖西岸構(gòu)筑古邗溝碼頭,，并留下江南后裔在此生活定居。長期生活并與彼此現(xiàn)淮夷人交融逐漸形成向統(tǒng)一族群演變,，至西漢年間村落及群居族體基本形成,。從唐到元，這里戰(zhàn)爭不斷,，加上洪水時(shí)常發(fā)生,，村落幾乎消失，族群一度解體,。
3,、春秋末期,，吳王夫差開鑿邗溝，促成此地的興起,，并伴隨漢代侯國,，郡縣在此設(shè)置。漢高祖六年（公元前201年）,，漢高祖劉邦因項(xiàng)伯在鴻門宴上翼護(hù)有功,，封其為射陽侯，該地成為其封地,。漢武帝元狩六年（公元前117年）,，置射陽縣。東漢建安五年（公元200年）,，廣陵郡太守陳登移治射陽,，并在此實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì),、軍事等方面的管理,。南北朝建元元年（479年），廢射陽縣,，地入山陽郡山陽縣,。清初，順治元年（1644年）,，設(shè)射陽莊,，地屬揚(yáng)州府寶應(yīng)縣。民國期間,，村落只有兩條街,，街稱之“官北街”、“官南街”,，地屬區(qū)鎮(zhèn)直接管轄,。1949年11月，寶應(yīng)縣實(shí)行新鄉(xiāng)制,，設(shè)官北村,、官南村屬寶應(yīng)縣射陽區(qū)射陽鎮(zhèn)管轄。1958年9月,，成立射陽湖公社街道大隊(duì),。1981年4月16日，改稱為射陽湖公社街道辦事處,。2000年3月21日,，更名為臧陳社區(qū)至今。
4、元末明初,，源于當(dāng)時(shí)政治,、經(jīng)濟(jì)的需要，蘇州閶門一帶人大量遷徙,，遷散此地,，形成新的群居村落。起初以族群而居,，隨著人口的繁衍,，村落同時(shí)接納多姓居住，自立族戶門戶,，形成現(xiàn)在的原始村落,。從墾荒種田到發(fā)展漕運(yùn)、商業(yè)等,，創(chuàng)建家園,，實(shí)現(xiàn)遷徙的完全融合和延襲。
歷史人物
1,、絲綢之路的另一位先驅(qū)
眾所周知,，張騫開辟了絲綢之路，但好多人還不知道,，東漢絲綢之路另一先驅(qū)就是咱寶應(yīng)射陽湖人——臧旻,。
臧旻是寶應(yīng)射陽人，射陽湖鎮(zhèn)歷史相當(dāng)古老,，在秦漢推行郡縣制時(shí)就開始設(shè)縣,。臧旻有經(jīng)邦治國之才，是享有盛譽(yù)的循吏,，史稱其“達(dá)于從政,，為漢良吏”。在東漢桓帝時(shí),，為徐州從事,，辟司徒府，除雍奴令,。靈帝時(shí),，為吳郡太守，熹平（172年）初,，拜揚(yáng)州刺史,。
他的主要政績是戍邊，史稱功臣,，歷任匈奴中郎將、中山太守、太原太守,，長期遠(yuǎn)戍邊陲,。任上，他致力于恢復(fù)并且進(jìn)一步溝通了東漢王朝與匈奴以及西域的通路,，促進(jìn)了東漢王朝與匈奴及西域各兄弟民族間的政治,、經(jīng)濟(jì)和文化的聯(lián)系，可以說,，他是揚(yáng)州歷史上名垂青史的一位很有戰(zhàn)略眼光的政治軍事外交家,。
其時(shí)匈奴已分裂成南北兩部，北匈奴貴族經(jīng)常南侵,，焚燒城邑,，搶掠人口和牲畜，竇憲帶兵大敗北匈奴,，解除了北匈奴對東漢和西域的威脅,。可是不久,，南匈奴又起兵反叛,，邊境一直不得安寧。臧旻受命到邊地后,，經(jīng)過考察分析,，上書皇帝，申述同南匈奴保持和睦關(guān)系的意義,，修復(fù)中斷的雙邊關(guān)系,，請求出使匈奴，以闡明東漢王朝的立場和愿望,，重新消除對抗心理,。皇帝考慮再三,，同意他的意見,，并正式命其出使南匈奴。
他帶著符節(jié)和許多物品,，率領(lǐng)使團(tuán),，跋山涉水，歷盡辛苦,，到達(dá)匈奴,，參見了單于，闡述漢方和睦的愿望,，終于化干戈為玉帛,，兵不血刃，順利完成了這一非常艱巨而光榮的使命。臧旻善于外交,，長于觀察,，睿目識(shí)形勢；文筆極好,，精當(dāng)記風(fēng)情,。謝承《后漢書》對臧旻從西域歸來有一段記述：臧旻還京師于西域道里，講述了匈奴及西域風(fēng)土人情,、山川河流走向,、草木鳥獸，口陳手劃,，太尉袁逢奇其才,，贊嘆不已：“雖班固作《西域傳》，何以如此?”于是,，擢升臧旻為議郎,，轉(zhuǎn)拜長水(今陜西藍(lán)田)校尉。史家評(píng)說他才華不啻班固,，《后漢書》稱臧旻富有學(xué)識(shí),，胸懷大志，“有干事才”,。我國現(xiàn)存編選最早的文學(xué)總集《昭明文選》,，收有臧旻的《救第五種書》等文，這是現(xiàn)有僅見確屬臧旻的作品,。
2,、為什么要以“臧陳”為名？
不知射陽湖歷史的人,，聽完臧旻的故事,，也許會(huì)認(rèn)為，“臧陳”就以臧旻命名的,？錯(cuò),！其實(shí)，是與臧旻之子和射陽湖籍義士陳容有關(guān),。咱們接著往下看
臧洪（160～196）,，字子源，漢廣陵射陽人,。體貌魁梧,，被稱為海內(nèi)奇才。15歲始舉孝廉,，補(bǔ)授即丘（今山東郊城縣東北）長,。中平末年（189年）,，擔(dān)任廣陵太守張超功曹。是時(shí)前將軍董卓擅權(quán),，兇殘跋扈,，臧洪對張超說。今王室將危,，賊臣虎視，誠義士效命之秋也,。今郡境殷全,，若動(dòng)桴鼓，可得二萬人,，以此誅除國賊,，不亦宜乎。經(jīng)張超介紹,，臧洪先后會(huì)見了陳留太守張邈,、兗州刺史劉岱、豫州刺史孔伯,，約定聯(lián)合起兵,，并共推臧洪主持結(jié)盟儀式。臧洪登壇歃血,，慷慨陳詞,，說。漢室不幸,，綱紀(jì)廢弛,，董賊當(dāng)?shù)溃癫涣纳?。兗州刺史劉岱,、豫州刺史孔仙、陳留太守張邈,、東郡太守喬瑁,、廣陵太守張超等決定齊心協(xié)力，共赴國難,，即使損首喪元,，亦必?zé)o二志。,。聞其言者,，無不激揚(yáng)。起事后,，可惜多數(shù)郡守畏懼董卓,，不敢率先進(jìn)攻,，屯兵觀望，直至糧草將盡而紛紛走散,，中途夭折,。爾后，臧洪受袁紹器重,，委任以青州（今山東益都縣）刺史,。兩年后，改任東郡（今河南漢陽縣南）太守,。此時(shí)同鄉(xiāng)陳容隨臧洪任東郡郡丞,。不日，曹操于雍丘（今河南杞縣）對張超進(jìn)行圍攻,，袁紹背言棄義拒絕馳援雍丘,。臧洪與袁紹毅然斷絕往來。袁紹惱羞成怒,，派兵圍攻東郡,。逾年未克，委托臧洪同鄉(xiāng)陳琳寫信勸降,，洪忍悲揮戈,，收淚告絕。城破,，臧洪被俘,，將遭殺害，陳容挺身而出,，責(zé)問袁紹說,。將軍率軍舉義，本為平亂除暴,，為何濫殺忠良?,。袁紹抱慚怨憤說“汝非臧洪儔，空復(fù)爾為,！”,。陳容環(huán)顧左右說：“俠仁義豈有常。蹈之則為君子,，背之則為小人,。今日寧與臧洪同日死，不愿與將軍同日生也,。”遂與臧洪一起遇害,。
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